【人物专刊 People】
沾上菠萝油的童话
麦唛的香港故事
文／果林 图/本刊资料
“从《菠萝油王子》谈香港，好像离不开说菠萝油，甚至老板一口气为你带来的茶餐厅食品，都很容易将“香港制造”、“茶餐厅”简化成“香港文化”。”
提起日本动画，你可能会想起押井守或宫崎骏，但提起香港动画，你会想起谁？你可能想不起制作人，却会想起一只黑眼圈时隐时现的小猪，那是麦唛和麦兜。
麦唛动画只有八年历史，但“成年人童话”系列漫画已画了十多年。由漫画走到动画，麦唛的变化很多。犹记《麦唛三只小猪》的成年人童话刻画小猪爱着自己狭小的家，爱得新业主豺狼感动得让出家园，自己睡天台，细腻地绘出一帧美丽浪漫的都市童话。及后麦唛动画化，由《麦唛故事》，将漫画照字搬纸搬上银幕，至后来《菠萝油王子》不再浪漫，作品深刻地讽刺城市拆完又起，起完又拆的重建活动，甚至使出一招“人际关系剪刀脚”给活动教学（甚至现在的通识教育）一记当头棒喝，都见麦唛麦兜殊不简单。
从《菠萝油王子》谈香港，好像离不开说菠萝油，甚至老板一口气为你带来的茶餐厅食品，都很容易将“香港制造”、“茶餐厅”简化成“香港文化”。文化总是由人和社会结合而成，摆脱既成的说法，我们不难看到导演苦心经营的社会内容，从而论尽香港百态。
电影一开始就将快被市区重建局拆去的大角咀作为故事的舞台，在快破灭的都市里，一间幼儿园为求生存，要推行活动教学，又要加入多元智慧教学法，“人际关系交剪脚”、“咋咋帝学两文三语”接着来，然后菠萝油王子拿着一堆没用的知识，在都市里，继续“懵盛盛”。不过，麦兜没有批判政府，也不说捱过去就是好世界。正如麦太说“市建局收楼的话，我们就发财”，校长说幼儿园做不下去。随之而来，市建区“拆”到埋身之际，市建局忽然解散。市建局解散的结局不是大家留在家园“快快乐乐地生活下去”，而是校长顶让幼儿园，要离开的人，始终都离开了。麦兜的故事就是这样现实。
这种童话式的写实却说穿了不少香港人、香港事。
麦兜经常被麦太教训要努力读书，读好书，“将来”就能获得好的生活。相信每个在香港长大的青年，曾有意无意在家长或老师口中听过这样的论调。麦太有一个美好的梦：买一片空地做死后的坟，死后便能面向海，“印印脚”，写意得很。电影以一段楼盘广告嘲讽那些为未来努力奋斗的人，把人生都花在一个“永久居庭”──山坟。除了讽刺香港楼价贵，供楼的供到死才得到房子(就好像供一个不属于自己的山坟)，亦道出麦太这类为未来而活的人，并没有踏实看清当下。
倒是麦兜在草坪上行走的时候说：“其实，我没有哪儿想去，我只不过很喜欢现在，这样子。”
年轻人想活在当下，家里的人迫你要进步，为未来打算。甚至整个社会都要你买保险买投资买股票买基金，都是为未来打算，但有多少人会为当前美好的阳光而走出办公室？或者只是停一停，驻足看看从大厦的夹缝中照过来的斜阳。
麦兜以一个充满童心，又带点戏谑的态度道出香港人的个性，大家看着笑了，像笑别人的故事。香港人不要听家长管教，不要谁自认代表，笑过以后，第二天又赶着返工返学返写字楼。在一片笑声里，麦兜让我们重新思考自己的需要：到底是一个看不见的将来，追寻过去，还是活在当下？
